MEHO2012 13 years ago
[size=24]
آلآأكرآاد عند آلشيعه نوع من أنوآاع آلجن
طيب إذآا كآان آلشيعه يقولون آأن آلآأكرآاد نوع من آلجن أجل هذآا آلشيعي وش نسميه ؟!
[ شيطآان ] من شيآاطين آلآأنس موو ؟!!
وربي وآلآ وش ذآا آلعقول آللي عندهم !؟
لآا حول ولآا قوة إلآا بآلله
طيب ذولآا وشو ؟! نوع من آلهنوود آلحمر !!؟
آلحمد لله ع نعمة آلآإسلآم و آلعقل
مآا هذه آلبدع وآلتخآاريف ؟؟
مِن أين يأتي آلرآافضة بطقوســهم ؟!!!
وهل آمرنآا الله بآان نكفر آخوآاننآا
ونلعن صحآابة رسول آلله وآان ندعي زورآا وكذبآا بآان الآئمة آلآثني عشر معصومون
وبآأن من لم يتبعهم كآافر ومخلد في آلنآار ,
وهل آأمرنآا آلله بقتل أخوتنآا آلسنة وآلتمثيل بهم , ؟؟؟
وأيضاً هل أمرنآا آلله بتعذيب أنفسنآا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
آللهم آنآا نسآأالك آلهدآاية للضآالين من آلشيعة
ونسآأل آلله آأن يجعلهم يتوبون الى رشدهم ويتبعوآا آلسبيل آلحق
وآلآأسلآم آلصحيح آلذي بلغه لنآا رسوله آلكريم صلى آلله وعليه وسلم
ونقله لنآا صحآابته آلكرآام و آلآجلآء ليس فيه تقديس للبشر و عصمة من آلخطآأ وهو وآاضح آلطريق
ولكنه آلضلآل نسآأل آلله آلسلآمة وأن يثبتنآا على آلدين !!
ولآ حول ولآ قوة آإلآا بآالله
مآادة صوتيه لتووبة أحد آلشيعة
http://tar3q.com/our_brother_ali_almortada.rm
((( منقول )))
MEHO2012 13 years ago
[size=24]
أول من آأبتدع آلحزن وآلعزآاء وآلمآأتم آلبويهيون
حينمآا حكموآا إيرآان والعرآاق، كمآا قرَّر ذلك ابن كثير وغيره،
ثم وسَّعه وعمَّقه آلصفويون آلذين فرضوآا آلتشيع على إيرآان بآالقوة،
فنقصت نسبة أهل آلسنة فيهآا ممآا يزيد على (80%) إلى مآا لآ يتجآاوز (20%) كمآا هو الآن
تلك آلدولة آلحآاقدة على آلسنة وأهلهآا
هي آلتي أحيت مآا آبتدعه آلبويهيون، وزآادت عليه ورسّخته، ثم بدآأ يضعف شيئًآا مآا حتى زآادته وألهبته السفآارآات آلبريطآانية في كل من آإيرآان و آلهند وآلعرآاق، كمآا ذكره آلدكتور آلموسوي في كتآابه "آلشيعة وآلتصحيح"؛
وذلك لغرض آستعمآاري خبيث هو إظهآار آلمسلمين بمظهر آلشعوب آلجآاهلة آلمتوحشة ليكسب من ورآاء ذلك شرعية آلبقآاء في بلآدهم؛
ليسآاعده على آلخروج من جهله والالتحآاق بركب الحضآارة كمآا يزعمون.
وبعد خروجه عآاد آلضعف إلى تلك آلآحتفآالآت،
حتى قآامت دولة الآيآات في إيرآان فجددته وأضآافت إليه، واستغلته سيآاسيًّآا وإعلآميًّآا
وآلهدف آلأول من ذلك :
هو تجديد حقد عموم آلشيعة على أهل آلسنة آلذين يصوِّرونهم بأنهم جميعًآا قتلة آلحسين وآلرآاضون بقتله وآلمعآادون له؛
فآالكسب السيآاسي، والإثآارة العآاطفية،
وترسيخ آلأحقآاد في نفوس آلسُّذَّج من آلشيعة على أهل آلسنة
هي كل مآا يحمل على تلك آلأفعآال آلشنيعة والمنآاظر آلقذرة آلفظيعة،
ومآا يرآافقهآا من خطب مؤثرة وأشعآار منتقآاة وخطآاب عآاطفي
ومن ثَمَّ فعلى أهل آلسنة أن يعرفوآا ذلك، ويكشفوآا عن حقيقته،
ويجتهدوآا في توعية آلمسلمين عمومًآا ونصحهم للحق بمآا يدفع عنهم تلك آلمؤثرآات آلتي تحمل آلسموم آلقآاتلة
و
. آلله آلموفق .
°˚◦•»←نحﻧـ ﻣﻦ ﺃُﻣّـﺔً→«•◦˚°
ﺃﺑﻮ ﺑﮒﺮ ﺁﻟﻌﺮﺑــــﻲ ، ﻭﺑﻵﻝ ﺁﻟﺤﺒﺸــﻲ ﻭﺻﮪﻴﺐ ﺁﻟﺮﻭﻣﻲ ، ﻭﺳﻠﻣﺂﻥ ﺁﻟﻓﺂﺭﺳـﻲ
◦•≈ ﺁﻟﺠﻨﺴﻴـﮫ ﻓﻴﻫﺂ←ﻫﻲ ﺁﻟﻌﻘﻴﺪﮪ ≈•◦
◦•≈ ﻭﺁﻟﻮﻃﻦ ﻓﻴﻫﺂ←ﻫﻮ ﺩﺁﺭ ﺁﻹﺳﻵﻡ ≈•◦
◦•≈ ﻭﺁﻟﺤــــﺂﮔﻢ ﻓﻴﻫﺂ←ﻫﻮ ﺁﻟﻠــــﮫ ≈•◦
◦•≈ ﻭﺁﻟﺪﺳﺘﻮﺭ ﻓﻴﻫﺂ←ﻫﻮ ﺁﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺁﻟﺴُﻨّﺔ ≈•◦
♥ ﺇﺳﻵﻣﻴـﮫ ♥ ﺇﺳﻵﻣﻴّـﮫ ♥ ﺇﺳﻵﻣﻴّـﮫ ♥
hmsh90 13 years ago بسم الله الرحمن الرحيم
مسائل شهر الله المحرم
المسألة الأولى: شهر المحرم أحد الأشهر الأربعة الحرم وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ، فالطاعة فيها أعظم ثواباً
والمعصية أعظم إثماً.
المسألة الثانية: هو الشهر الوحيد الذي خُص في الشرع بالإضافة إلى الله فقد سماه النبي صلى الله عليه وسلم شهر الله المحرم مما يدل على شرفه وفضله.
المسألة الثالثة: المعتمد في دخول شهر المحرم رؤية الهلال , فإن لم ير فتكمل عدة شهر ذي الحجة ثلاثين يوما , وكذلك إذا لم تعلم الرؤية .
المسألة الرابعة : هجرة النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن فى المحرم وإنما كانت في شهر ربيع الأول.
المسألة الخامسة : الاحتفال بالهجرة النبوية بقراءة السيرة النبوبة وإلقاء الخطب والمحاضرات للحديث عن هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته بدعة وهو نوع من الأعياد المحدثة في الإسلام لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه رضي الله عنهم ولو كان خيراً لسبقونا إليه.
المسألة السادسة : اتخاذ عاشوراء مأتماً كما تفعله الرافضة لأجل قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما فيه هو من البدع المحدثة في الدين و لم يأمر الله ولا رسوله باتخاذ أيام مصائب الأنبياء و موتهم مأتما فكيف بمن دونهم.
المسألة السابعة : لم يسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وَلَا خلفاؤه الراشدون في يوم عاشوراء شيئاً من شعائر الحزن والتَّرَحِ , ولا شعائر السرور والفرح بل كل ذلك من البدع.
المسألة الثامنة : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم فيسن صومه كله.
المسألة التاسعة : أفضل أيامه عاشوراء وصيامه يكفر سنة ماضية.
المسألة العاشرة : صيام عاشوراء على مراتب:
أولها : صيام العاشر مع التاسع وهو الذي جاءت به السنة.
ثانيها :صيام العاشر مع الحادي عشر.
ثالثها : صيام العاشر وحده.
المسألة الحادية عشرة : من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه ، فعلى المسلم أن يحفظ صيامه مماحرم الله حتى يكون له تكفير سنة ماضية.
المسألة الثانية عشرة :من كان عليه قضاء من رمضان فليبادر به قبل عاشوراء فإن لم يفعل فليصم عاشوراء ثم ليقض في أيام أخر ولا يصم عاشوراء بنية القضاء ونية أن يكون له أجر عاشوراء لأن القضاء وعاشوراء عبادتان مقصودتان لذاتهما فلا تتداخلان.
المسألة الثالثة عشرة : من أراد صيام عاشوراء فليبيت نية الصيام من الليل أما من لم ينوه إلا نهاراَ ـ وهو لم يفطر قبل ـ فل
hmsh90 13 years ago بسم الله الرحمن الرحيم
مسائل شهر الله المحرم
المسألة الأولى: شهر المحرم أحد الأشهر الأربعة الحرم وهي ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب ، فالطاعة فيها أعظم ثواباً
والمعصية أعظم إثماً.
المسألة الثانية: هو الشهر الوحيد الذي خُص في الشرع بالإضافة إلى الله فقد سماه النبي صلى الله عليه وسلم شهر الله المحرم مما يدل على شرفه وفضله.
المسألة الثالثة: المعتمد في دخول شهر المحرم رؤية الهلال , فإن لم ير فتكمل عدة شهر ذي الحجة ثلاثين يوما , وكذلك إذا لم تعلم الرؤية .
المسألة الرابعة : هجرة النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن فى المحرم وإنما كانت في شهر ربيع الأول.
المسألة الخامسة : الاحتفال بالهجرة النبوية بقراءة السيرة النبوبة وإلقاء الخطب والمحاضرات للحديث عن هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وسيرته بدعة وهو نوع من الأعياد المحدثة في الإسلام لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه رضي الله عنهم ولو كان خيراً لسبقونا إليه.
المسألة السادسة : اتخاذ عاشوراء مأتماً كما تفعله الرافضة لأجل قتل الحسين بن علي رضي الله عنهما فيه هو من البدع المحدثة في الدين و لم يأمر الله ولا رسوله باتخاذ أيام مصائب الأنبياء و موتهم مأتما فكيف بمن دونهم.
المسألة السابعة : لم يسن رسول الله صلى الله عليه وسلم وَلَا خلفاؤه الراشدون في يوم عاشوراء شيئاً من شعائر الحزن والتَّرَحِ , ولا شعائر السرور والفرح بل كل ذلك من البدع.
المسألة الثامنة : أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم فيسن صومه كله.
المسألة التاسعة : أفضل أيامه عاشوراء وصيامه يكفر سنة ماضية.
المسألة العاشرة : صيام عاشوراء على مراتب:
أولها : صيام العاشر مع التاسع وهو الذي جاءت به السنة.
ثانيها :صيام العاشر مع الحادي عشر.
ثالثها : صيام العاشر وحده.
المسألة الحادية عشرة : من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة أن يدع طعامه وشرابه ، فعلى المسلم أن يحفظ صيامه مماحرم الله حتى يكون له تكفير سنة ماضية.
المسألة الثانية عشرة :من كان عليه قضاء من رمضان فليبادر به قبل عاشوراء فإن لم يفعل فليصم عاشوراء ثم ليقض في أيام أخر ولا يصم عاشوراء بنية القضاء ونية أن يكون له أجر عاشوراء لأن القضاء وعاشوراء عبادتان مقصودتان لذاتهما فلا تتداخلان.
المسألة الثالثة عشرة : من أراد صيام عاشوراء فليبيت نية الصيام من الليل أما من لم ينوه إلا نهاراَ ـ وهو لم يفطر قبل ـ فل
MEHO2012 13 years ago
[color=#c20000][size=24]
[i]
☹ :o ☹
☇♥┌
•
ˇ↓
:(
MEHO2012 13 years ago
[color=#2746ff][size=24]
[ كلكم يبكي لنفسه ؟؟؟ ]
[color=#aa00aa][size=24]
كآان بآالبصرة عآابد حضرته آلوفآاة ..
فجلس أهله يبكون حوله ! فقآال لهم أجلسوني:
فآأجلسوه فآأقبل عليهم وقآال لأبيه :
يآا أبتي مآا آالذي أبكآاك؟
قآال : يآا بنى ذكرت فقدك وآانفرآادي بعدك .
فآالتفت آإلى آأمه , وقآال :
يآا أمآاه مآا آالذي أبكآاك؟
قآالت : لتجرعي مرآارة ثكلك ,
فآالتفت آإلى آالزوجة , وقآال :
مآا آالذي أبكآاك ؟
قآالت : لفقد برك وحآاجتي لغيرك ,
فآالتفت آإلى أولآاده, وقآال :
مآا آالذي أبكآاكم ؟
قآالوآا : لذل آاليتم وآالهوآان من بعدك ,
[color=#2746ff][size=24]
فعند ذلك نظر آإليهم وبكى .
[color=#aa00aa][size=24]
فقآالوآا له : مآا يبكيك آأنت !!؟
قآال : أبكي لآأني رآأيت كلآا منكم يبكى لنفسه لآا لي .
أمآا فيكم من بكى لطول سفري ؟
أمآا فيكم من بكى لقلة زآادي ؟
أمآا فيكم من بكى لمضجعي في آالترآاب ؟
أمآا فيكم من بكى لمآا ألقآاه من سوء آلحسآاب ؟
أمآا فيكم من بكى لموقفي بين يدي رب آلأربآاب ؟
ثم سقط على وجهه فحركوه , فآإذآا هو ميت .
[color=#2746ff][size=24]
سَفَري بَعيدٌ وَزآادي لَنْ يُبَلِّغَنـي@--***
***--@وَقُوَّتي ضَعُفَتْ وآلمـوتُ يَطلُبُنـي
وَلي بَقآايــآا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُهآا@-- ***
***--@آلله يَعْلَمُهــآا في آلسِّرِ وآلعَلَنِ
[color=#555555][size=24]
آاللهم تجآااوز عنآاا و آأاغفر لنآاا
MEHO2012 13 years ago
hmsh90 13 years ago