English
Select Phone Model

To sign my guestbook, you need to signin first.

ft4k 14 years ago
[b][i][size=24][color=#c20000]رقم 999 - سب الدهر‎[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#00aa00]رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#2746ff]عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبِي قَتَادَةَ وَجَابِرٍ رَضِيَ الله عَنْهُمْ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "[/color] [color=#c20000]لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الدَّهْرُ[/color] [color=#2746ff]". حديث أبى هريرة : أخرجه مسلم . وأخرجه أيضًا : أحمد وابن عساكر . حديث أبى قتادة : أخرجه أحمد . وأخرجه أيضًا : الحارث كما فى بغية الباحث . وأخرجه أيضًا : الطبرانى فى الشاميين [/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#00aaaa]سُئِلَ الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن حكم سب الدهر فأجاب قائلا في "فتاوى العقيدة " ( 1 / 197 ): سب الدهر ينقسم إلى ثلاثة أقسام. القسم الأول : أن يقصد الخبر المحض دون اللوم: فهذا جائز مثل أن يقول "تعبنا من شدة حر هذا اليوم أو برده" وما أشبه ذلك لأن الأعمال بالنيات واللفظ صالح لمجرد الخبر. القسم الثاني: أن يسب الدهر على أنه هو الفاعل كأن يقصد بسبه الدهر أن الدهر هو الذي يقلِّب الأمور إلى الخير أو الشر: فهذا شرك أكبر لأنه اعتقد أن مع الله خالقا حيث نسب الحوادث إلى غير الله. القسم الثالث : أن يسب الدهر ويعتقد أن الفاعل هو الله ولكن يسبه لأجل هذه الأمور المكروهة: فهذا محرم لأنه مناف للصبر الواجب وليس بكفر، لأنه ما سب الله مباشرة، ولو سب الله مباشرة لكان كافراً.[/color] [color=#c20000]. انتهى كلامه رحمه الله، ومن ذلك قولهم في هذه الأيام: يلعن الساعة التي فعلت فيها كذا، أو اليوم التي عرفت فيها فلان، وكل ذلك لا يجوز كما ورد في هذا الحديث وغيره.[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#2746ff]منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ [/color] [color=#c20000]و[/color] [color=#00aaaa]السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة[/color] [/size] [/i] [/b]

Raseell 14 years ago

ft4k 14 years ago
[b][i][i][size=24][color=#00aa00]رقم 1003 - ينعطفن حول العرش‎[/color] [/size] [/i] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#aa00aa]رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#2746ff]عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "[/color] [color=#c20000]إِنَّ مِمَّا تَذْكُرُونَ مِنْ جَلَالِ اللَّهِ التَّسْبِيحَ وَالتَّهْلِيلَ وَالتَّحْمِيدَ يَنْعَطِفْنَ حَوْلَ الْعَرْشِ لَهُنَّ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ تُذَكِّرُ بِصَاحِبِهَا، أَمَا يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَوْ لا يَزَالَ لَهُ مَنْ يُذَكِّرُ بِهِ[/color] [color=#2746ff]" وفي رواية: "[/color] [color=#c20000] أَفَلا يُحِبُّ أَحَدُكُم أَنْ لا يَزَال لَهُ عِنْدَ الرَّحْمَنِ شَيْء يُذْكَر بِه[/color] [color=#2746ff]". ذكره الحكيم (1/101) . وأخرجه أيضًا : ابن أبى شيبة (6/54 ، رقم 29415) ، وابن ماجه (2/1252 ، رقم 3809) ، قال البوصيرى (4/132) : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات . والبزار (8/199 ، رقم 3236) ، والحاكم (1/678 ، رقم 1841) ، وقال : صحيح الإسناد ، وصححه الألباني في مختصر العلو ( 32 / 24 ).[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#2746ff]منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ [/color] [color=#c20000]و[/color] [color=#00aaaa]السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة[/color] [/size] [/i] [/b]

Raseell 14 years ago
[size=24]جٌعلْ " المٌسآْءَ " |~ مُنْ [ حُلآ الحُظْ ] [color=#c20000]يعُطيْكَ[/color] ! تآمُرْ وتُنهْي .. وُتسْعى | النُآسْ | / لُـ [color=#c20000]رُضآكْ[/color] ! جُيتْك يْـا " منُآ الرُوحْ " |~ . . . . بْـ [ الشُوْقُ ] امسُيْكَ ! لبُىْ " [color=#c20000]فؤآدْكٌ[/color] } .. جعٌلْ المُخآْليُقْ / [color=#c20000]تفُد آْ آ آ آ كُ[/color] " ![/size]

ft4k 14 years ago
[b][i][size=24][color=#00aa00]رقم 1038 - الإخلاص والمعوذتين‎[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#aa00aa]رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#2746ff]عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُبَيْبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: خَرَجْنَا فِي لَيْلَةٍ مَطِيرَةٍ وَظُلْمَةٍ شَدِيدَةٍ نَطْلُبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي لَنَا، قَالَ فَأَدْرَكْتُهُ فَقَالَ: "[/color] [color=#c20000]قُلْ [/color] [color=#2746ff]" فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا ثُمَّ قَالَ: " [/color] [color=#c20000]قُلْ[/color] [color=#2746ff]" فَلَمْ أَقُلْ شَيْئًا قَالَ: "[/color] [color=#c20000]قُلْ[/color] [color=#2746ff]" فَقُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ قَالَ: " [/color] [color=#c20000]قُلْ: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ[/color] [color=#2746ff]". أخرجه ابن سعد وعبد بن حميد وأبو داود وقال : حسن صحيح غريب . والضياء وصححه الألباني (المشكاة، رقم: 2163) .[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#00aaaa]قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": " [/color] [color=#c20000]وَالْمُعَوِّذَتَيْنِ[/color] [color=#00aaaa]" أَيْ { قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ } { وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ }[/color] [color=#c20000]" تَكْفِيك" [/color] [color=#00aaaa]أَيْ السُّوَرُ الثَّلَاثُ "[/color] [color=#c20000]مِنْ كُلِّ شَيْءٍ [/color] [color=#00aaaa]" قَالَ الطِّيبِيُّ: أَيْ تَدْفَعُ عَنْك كُلَّ سُوءٍ، أَيْ تَدْفَعُ عَنْك مِنْ أَوَّلِ مَرَاتِبِ السُّوءِ إِلَى آخِرِهَا.[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#2746ff]منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ [/color] [color=#c20000]و[/color] [color=#00aaaa]السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة[/color] [/size] [/i] [/b]

ft4k 14 years ago
[b][i][size=24][color=#ffc602]رقم 966 - الدعاء للمريض عند العيادة‎[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#aa00aa]رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#2746ff]عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ الله عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "[/color] [color=#c20000]مَنْ عَادَ مَرِيضًا لَمْ يَحْضُرْ أَجَلُهُ فَقَالَ عِنْدَهُ سَبْعَ مِرَارٍ: أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَكَ إِلَّا عَافَاهُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَرَضِ[/color] [color=#2746ff]". أخرجه أبو داود وقال : صحيح على شرط البخاري. وأخرجه أيضًا : الضياء ، وصححه الألباني في "صحيح الجامع"[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#00aaaa]قال العلامة شمس الحق الأبادي في "عون المعبود بشرح سنن أبي داود": ([/color] [color=#c20000]مَنْ عَادَ مَرِيضًا [/color] [color=#00aaaa]): أَيْ زَارَهُ فِي مَرَضه ([/color] [color=#c20000]أَسْأَل اللَّه الْعَظِيم[/color] [color=#00aaaa]): أَيْ فِي ذَاته وَصِفَاته ([/color] [color=#c20000]إِلَّا عَافَاهُ اللَّه[/color] [color=#00aaaa]): قَالَ السِّنْدِيُّ: كَقَوْلِهِ تَعَالَى: {[/color] [color=#c20000]هَلْ جَزَاء الْإِحْسَان إِلَّا الْإِحْسَان [/color] [color=#00aaaa]} وَقَوْله تَعَالَى: {[/color] [color=#c20000]مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَع عِنْده إِلَّا بِإِذْنِهِ[/color] [color=#00aaaa]} اِنْتَهَى.[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#2746ff]منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ [/color] [color=#c20000]و[/color] [color=#00aaaa]السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة[/color] [/size] [/i] [/b]

almas40 14 years ago
[size=14]السّعآدهْـ الحقيقيهَ ليسَت فِي . . ضجيج الحَفَلاتْ ! ولكن ! في اللّحظآت الثمينهَ .~ التي تقضيهآ مع من |[ يستحق ] * فَ هذآ هُو .. الإحتفالُ بِحَدَ ذآتهْ..[/size]

Raseell 14 years ago
[size=14]Morning to eternal happiness [/size]

ft4k 14 years ago
[b][i][size=24][color=#a0e289]رقم 1053 -النهي عن الشحناء والتهاجر‎[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#aa00aa]رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا[/color] [/size] [/i] [/b] [b][size=24][color=#2746ff]عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "[/color] [color=#c20000]تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ: أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا[/color] [color=#2746ff]". أخرجه أحمد ومسلم والترمذي وقال: حسن صحيح. وابن حبان وأخرجه أيضًا: مالك والبخاري فى الأدب المفرد[/color] [/size] [/b] [b][i][size=24][color=#00aaaa]قال الإمام المحدِّث الكبير[/color] [color=#c20000] أبو داود السجستاني راوي الحديث[/color] [color=#00aaaa]: النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَجَرَ بَعْضَ نِسَائِهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا وَابْنُ عُمَرَ هَجَرَ ابْنًا لَهُ إِلَى أَنْ مَاتَ، إِذَا كَانَتْ الْهِجْرَةُ لِلَّهِ فَلَيْسَ مِنْ هَذَا بِشَيْءٍ.[/color] [color=#d09537]انتهى كلامه رحمه الله[/color] [color=#00aaaa]وقال العلامة السندي في "عون المعبود شرح سنن أبي داود": ([/color] [color=#c20000]شَحْنَاء[/color] [color=#00aaaa]): مِنْ الشَّحْن أَيْ عَدَاوَة تَمْلَأ الْقَلْب ([/color] [color=#c20000]أَنْظِرُوا[/color] [color=#00aaaa]): أَيْ أَمْهِلُوا ([/color] [color=#c20000]حَتَّى يَصْطَلِحَا[/color] [color=#00aaaa]): أَيْ يَتَصَالَحَا وَيَزُول عَنْهُمَا الشَّحْنَاء ([/color] [color=#c20000]إِذَا كَانَتْ الْهِجْرَة لِلَّهِ[/color] [color=#00aaaa]) : أَيْ هِجْرَان الْمُسْلِم لِرِعَايَةِ حَقٍّ مِنْ حُقُوق اللَّه ([/color] [color=#c20000]فَلَيْسَ[/color] [color=#00aaaa]): ذَلِكَ الْهِجْرَة ([/color] [color=#c20000]مِنْ هَذَا[/color] [color=#00aaaa]): أَيْ الْوَعِيد الْمَذْكُور فِي الْحَدِيث.[/color] [/size] [/i] [/b]

ft4k 14 years ago
[b][i][size=24][color=#a0e289]رقم 976 - سؤال[/color] [color=#c20000] القبر‎[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#aa00aa]رب اغفر لي ولوالدي، رب ارحمهما كما ربياني صغيرا[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#2746ff]عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "[/color] [color=#c20000]إِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الْخَيْرَ عَجَّلَ لَهُ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِعَبْدِهِ الشَّرَّ أَمْسَكَ عَنْهُ بِذَنْبِهِ حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ[/color] [color=#2746ff]". أخرجه الترمذى وصححه الألباني (صحيح سنن الترمذي [/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#00aaaa]. قال العلامة المباركفوري في "تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي": ( [/color] [color=#c20000]عَجَّلَ [/color] [color=#00aaaa]) بِالتَّشْدِيدِ أَيْ أَسْرَعَ ( [/color] [color=#c20000]لَهُ الْعُقُوبَةَ [/color] [color=#00aaaa]) أَيْ الِابْتِلَاءَ بِالْمَكَارِهِ ( [/color] [color=#c20000]فِي الدُّنْيَا [/color] [color=#00aaaa]) لِيَخْرُجَ مِنْهَا وَلَيْسَ عَلَيْهِ ذَنْبٌ وَمَنْ فُعِلَ ذَلِكَ مَعَهُ فَقَدْ أَعْظَمَ اللُّطْفَ بِهِ وَالْمِنَّةَ عَلَيْهِ ( [/color] [color=#c20000]أَمْسَكَ [/color] [color=#00aaaa]) أَيْ أَخَّرَ ( [/color] [color=#c20000]عَنْهُ [/color] [color=#00aaaa]) مَا تَسْتَحِقُّهُ مِنْ الْعُقُوبَةِ ( [/color] [color=#c20000]بِذَنْبِهِ [/color] [color=#00aaaa]) أَيْ بِسَبَبِهِ ( [/color] [color=#c20000]حَتَّى يُوَافِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ [/color] [color=#00aaaa]) أَيْ حَتَّى يَأْتِيَ الْعَبْدُ بِذَنْبِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ. قَالَ الطِّيبِيُّ: يَعْنِي لَا يُجَازِيهِ بِذَنْبِهِ حَتَّى يَجِيءَ فِي الْآخِرَةِ مُتَوَفِّرَ الذُّنُوبِ وَافِيهَا, فَيَسْتَوْفِيَ حَقَّهُ مِنْ الْعِقَابِ.[/color] [/size] [/i] [/b] [b][i][size=24][color=#2746ff]منهاجنا: عَوْدَةٌ إلى الْْكِتَابِ [/color] [color=#c20000]و[/color] [color=#00aaaa]السُّنَّة بِفَهْمِ سَلَفِ الأُمَّة[/color] [/size] [/i] [/b]