OwnSkin

Mohamed134 14 years ago
آسف لكل الإصدقاء والله ما أكتب لكم أيات أو أحأديث ليس لأني افضل من أحد أو أعلم ولكن من باب "فذكر "وأيضا "بلغوا عني ولو آية"فرب حامل علم لمن هم أعلم وقد تكون الحكمتة من غير الحكيم من تقبلها فالله يجزيه كل خير من لم يتقبلها .........ولكن يحزني ويدمي قلبي ان أسمع من يقول الحمد لله اني اسلمت قبل أن أري المسلمين وتركنا أخلاق الإسلام التي كانت أقوي من السيوف فكم من مدن فتحت بهذة الأخلاق ولم تصل إليها السيوف

azzoozz2009 14 years ago
[size=24] ASEER ALSAMT [color=#c20000]هاذي بداية قصـتي المحــزنه عنوانها طفل يتيم والثاني سقيم[/color] طفل صغير ياخذ العابــه معـه يلعب ويمرح مادرى انــه يتيـم [color=#c20000]ينادي على منهو بسنه ويجلس معه يراقب نزول المطر وهبوب النسيم[/color] هو طفل الحين مايهم الي يسمعـه لكن البلوى لي كبر واصبح فهيـم [color=#c20000]وش بيجيه من الكبر الا نزول مدمعه مااقول الا الله يعينه وماله غير ربه عظيم[/color] وياعيوني حولي ناظرك على منهو معه طفل بعمر الزهور يا حسرتي اصبح سقيم [color=#c20000]بين عشيه وضحاها وكانها قضيه مبهمـه اصبح بخير ولاجا الليل الا وحاله يظـيم[/color] اناظر عيونه وقلبــي يتقطــع معـه وش السواة وش العمل والحال ماهو مستقيم [color=#c20000]ارجي الرحمن الي عالم بكل شي ومعدنــه هو الهي هو ملاذي وهو البـر الرحيــم[/color] يالله تشفي هالطفل الي تـــراه وتسمعه يالله يارب يامحيي العظــام وهي رميـم [color=#c20000]يالله انت تـــرا حالهــم وتعلمــه اجعلني اشوف هالطفل طفــل سليـم[/color] ويالله تحفظ منــهو جالــس معــه ذاك الطفل الي بين العابــه يهيـــم [color=#c20000]وختامها صلوا على نبـــي المكرمــه محمد الي على كل هالامه زعــــيم[/color] وسلامتكم.. هي قصيده منقوله . لا أستغني عن أرائكم في القصيده [color=#c20000]او حبذا لو ارسلتم ابيات مماثله[/color] وشكرا

SUNNI999 14 years ago
[size=24][color=#0000aa] SUNNI999 الدفاع عن أهل السنة حقيقة التقية عند الرافضة وبيان مشروعيتها عندهم في الأمن ودون توفر أسبابها أولا معنى اتقية عند الرافضة : (( إخفاء الكفر - المتمثل في دينهم الباطل - وإظهار الإيمان )) [ يعتقد الشيعة أن التقية واجبة لا يجوز تركها إلى يوم القيامة، وأن تركها بمنزلة من ترك الصلاة، وأنها تسعة أعشار الدين، ومن ضروريات مذهب التشيع، ولا يتم الإيمان إلا بها، وليست رخصة في حال الضرورة ، بل هي ضرورة في ذاتها وإنما تكون من مخالفيهم في المذهب0 يقول الصدوق: اعتقادنا في التقية أنها واجبة0 من تركها بمنزلة من ترك الصلاة، ولا يجوز رفعها إلى أن يخرج القائم، فمن تركها قبل خروجه فقد خرج عن دين الله وعن دين الإمامية وخالف الله ورسوله والأئمة . ويقول صاحب الهداية: والتقية واجبة لا يجوز تركها إلى أن يخرج القائم فمن تركها فقد دخل في نهي الله ونهي رسول الله والأئمة صلوات الله عليهم . ويقول العاملي: الأخبار متواترة صريحة في أن التقية باقية إلى أن يقوم القائم . ويقول الخميني: وترك التقية من الموبقات التي تلقي صاحبها قعر جهنم وهي توازي جحد النبوة والكفر بالله العظيم . وعن الباقر رحمه الله أنه قال: التقية من ديني ودين آبائي، ولا إيمان – وفي لفظ ولا دين -لمن لا تقية له . وعن الصادق رحمه الله أنه قال: إن تسعة أعشار الدين في التقية، ولا دين لمن لا تقية له . وعنه ايضا أنه قال: إن التقية ترس المؤمن، والتقية حرز المؤمن، ولا إيمان لمن لا تقية له . وقوله: لا خير فيمن لا تقية له، ولا إيمان لمن لا تقية له . وقوله: أبى الله لنا ولكم في دينه إلا التقية . وقوله: التقية من دين الله ، قلت – أي الراوي-: من دين الله؟ قال: أي والله من دين الله . وقوله: لا دين لمن لا تقية له، وإن التقية لأوسع مما بين السماء والأرض، وقال: من يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يتكلم في دولة الباطل إلا بالتقية . وعن الباقر قال: إنكم علي دين من كتمه أعزة الله ومن أذاعه أذله الله . وبهذا نكون قد وقفنا على شيئ من حقيقة التقية ومنزلتها عند الشيعة . والقوم لا يرون في التقية أنها مشروعة في حال الضرورة فحسب، لذا تراهم قد وضعوا روايات تحث عليها من دون ان تتوفر أسبابها أو تكون قائمة كالخوف أو الإكراه، حتى تكون بذلك مسلكا فطريا عند الشيعة في حياتهم تصاحبهم حيث ذهبوا

xXMoonladyXx 14 years ago
[size=24][color=#705b31]الشـــوكــولاتــه و الأدمــــــان[/color] [img]http://www.gmrup.com/d1/up13057468651.jpg[/img] [color=#c20000]هل يوجد شيء اسمه إدمان الشوكولاته؟[/color] نعم. ولكن من الناحية الجسدية, الإدمان عليه ضعيف مقارنة بالمواد الأخرى ولا يعطي آثارا انسحابية عند الامتناع ولا يحمل تلك الخطورة المعهودة للإدمان. أما نفسيا فيوجد إدمان قوي يعبر عنه البعض بالشوق القوي للشوكولاته وعدم الصبر عن تناولها لما تقوم به من تأثير على مراكز اللذة في الدماغ عن طريق إفراز الدوبامين وكذلك ربطها بالنشاط والحيوية والشعور بالعافية. لوحظ وبقوة أن مدمني الخمر يكثرون من تناول الشوكولاته عند محاولتهم التوقف عن الشرب والتعافي منه. حيث يشعرون أن الشوكولاته يعوضهم جزئيا عن حالة السكر وذلك أنه يخفف من الشوق (الخرم) الذي يعانون منه عند التوقف عن الشرب والذي يسبب أغلب حالات الانتكاسة. من الثابت علميا أن قبول المرأة لأعراض الاكتئاب والإصابة به أكبر من الرجل بكثير حيث قد تصل النسبة إلى 25% بين النساء وبدرجات مختلفة من الشدة. تعبير المرأة عن الكآبة مختلف عن الرجل وكذلك قدرتها على الحصول على الخدمة الطبية. وفي حالات كثيرة من حالات الاكتئاب, فإن الكثيرات يتناولن الشوكولاته كنوع من العلاج الذاتي وبكثرة قد تؤدي للسمنة والمشاكل الأخرى المرتبطة بسوء التغذية مما يؤدي للمزيد من الكآبة وهذا بدوره يدخل المريض في ما يشبه الحلقة المفرغة أو المصيدة للكثير من الفتيات. المصيدة تكون متكاملة عندما يزداد الوزن وبالرغم من ذلك لا تستطيع الفتاة مقاومة إغراء الشوكولاته. توجد مشكلة أخرى تخص الإناث عندما يصبن بالاكتئاب أو الإحباط لأي سبب فإنهن يبدأن بالتهام أطعمة أخرى غير الشوكولاته ولكن بشكل نوبات من الشره الحاد الذي يؤدي لالتهام كمية كبيرة في أوقات قصيرة تؤدي لمشاكل صحية. [img]http://www.gmrup.com/d1/up13057468652.gif[/img]